第一百章 獠牙古尸(2 / 4)

的吧,那么这里面的东西就应该是几千年前的。这萨满教传统始于史前时代,而且遍布世界。这里这些就应该是古萨满教的东西,所以看上去跟现在的是有些区别的。也就是说,什么万奴王、汪藏海都是之后的事。就像之前去的那些地方,明面上是鲁殇王、汪藏海修建过的,但实际上那些地方历史更久远。

你已经知道这下面是你要找的通往那个地方的路了,对吗。”他看了看我,眼神依旧那样柔和,却轻轻叹了口气,摸摸我的小脸又一把把我搂到怀里,继续拍拍我。

此时胖子看完獠牙古尸有点疑惑的说:“这些可能不是人类吧,你看看这口牙,打个波儿能把人家脸皮给削了去。”

叶成怕的脸色惨白问:“不是人类?那是什么啊?妖怪吗?”

胖子胡乱一说“有可能就是传说中的雪人,只不过这些没毛。”

华和尚喝道:“放屁!什么妖怪雪人的,这些尸体的牙齿是自己磨尖的,这是古萨满教的一个习俗。不过后来因为太麻烦,用面具代替了。这些肯定不是明朝那个时代的女真人,你看这些尸体的衣服,都非常原始,不是女真或者蒙古的样式,还有你看,尸体外面有的还裹着麻布。这是冰葬形成的木乃伊。”

吴邪想起之前在小圣山山谷看过的冰葬坑问道:“难道这些尸体是汪藏海挖山修陵的时候,挖出来的冰葬的先人遗骨?”

华和尚点头:“肯定没错,这一处胎形山洞,以前可能是个墓地,当地上古先民在这里进行冰葬,不过给汪藏海土地规划成假陪葬陵了,这些尸体肯定是挖掘山洞的时候给挖出来的。”

胖子问:“如果真像你说的这样,为什么不直接烧了,把这些个尸体摆在这,到底干什么用的?”

华和尚摇了摇头说:“谁知道,你看这些木乃伊个个都那么恐怖,萨满教有很多原始诡异的行巫仪式和诅咒,据说都需要借助于尸体。这里的布置,可能和萨满巫术有关,说不定我们在上面怎么走也走不出去,就是因为这些尸体,咱们啊还得小心一点。”

他这么一说,吴邪想起秦岭遇到的那个尸阵。他知道,萨满教并不是完全的宗教,它其实是一种原始巫术,不过他对于萨满的了解仅限于清宫戏里跳舞的萨满法师。据说萨满巫术和中国的奇门遁甲一样,在历史上分段的失传了,一部分好的东西引入了藏传佛教,一部分邪恶的东西,则突然消失。从古籍上可以看到,远古早期萨满巫术很多仪式极其阴邪乖张,有着大量关于诅咒、尸体方面的内容,和蛊术有着千丝万缕的联系,而厍族人就是信奉蛊术的,这两者之间或许会有什么共同点,当然这都只是自己的猜测。

胖子听了华和尚的话,恍然大悟,觉得有些道理:“难怪,进到这个灵宫总感觉脚下直烧,浑身不自在,原来底下埋了这么些个粽子,万奴老儿的良心真的大大大的坏了。”

华和尚道:“我也是推测,现在最重要的是怎么出去,咱们分头找找,四周有没有出口?对了,但是要小心,怎么说这里看着是有点邪门,总归会有安全隐患,而这里的山崖太陡了,一旦出事情,想跑也跑不了。”

众人都觉得有道理,说完就纷纷解开登山扣,拿起手电,就分散了去找线索。

他们在这么多尸体中行进,这些尸体排的极密,每一排中间并没有留下供人行走的空间,只见他们几乎都是从尸体和尸体的缝隙中挤过去的。

尸体男女老少都有,全部都冻的犹如青紫色的岩石一般,几乎所有尸体的下半身都和下面的岩石溶合在了一起,想要搬动他们,除非将他们敲碎。有些人身上还带着完全锈绿的铜制法器。

他们找了半天,吴邪这个方向并没有收获,其他人离自己越来越远,心里开始不安起来,正想假装找完了回到破洞处问其他人的结果,就听到潘子叫了一声:“死胖子,你在