萨、罗汉，文庙实际上就是儒教的“万神殿”。

如果觉得佛教的地位不够，那再做一个比喻，大明和儒教的关系，有点像弱化版的东罗马帝国和东正教。

在东罗马帝国中，皇帝是最高统治者，即便是东正教牧首（类似于教皇）也要由皇帝任命，并且在事实上是东罗马皇帝的御前大臣，东正教是皇帝用来维护帝国统治的工具。

衍圣公被攻讦，就像是皇帝对牧首不满，固然会极大的损伤东正教的颜面，可终究这是人间之事。

换一个品行不错的衍圣公上来，之后再宣传一下，就可以说只是因为孔公鉴有问题，而不是圣人后裔有问题。

但如李显穆这样细究起死人的事，那就必然是整个儒门的规则要改变！

朱棣觉得事情有些大条了。

即便是他这么激进的人，也觉得李显穆是不是太激进了。

朝廷尊儒尊孔的国策是不可能改变的。

文庙是历朝历代定下来的，是儒门的核心，怎么能随意改变呢？

但他又清楚，以李显穆的聪慧不可能在这种场合无的放矢。

“显穆。”朱棣高声压住了殿中的喧哗之声，沉着目光望向李显穆，“你方才说刘观不理解你言中之意，你便给他解释解释，道理是不言不明的。”

不仅是给刘观解释，也是给殿中群臣，以及他这个皇帝解释。

殿中气氛瞬间紧张起来，几乎所有人都紧紧盯着李显穆，想要知道他意图将儒门改天换地的理论基础是什么。

“是，陛下。”李显穆脸上带着从容，“在讲述这些问题之前，臣想先讲一件先父生前之事。”

李忠文公李祺的生前之事？

朱棣来了兴趣，“景和生前之事？你且说。”

“先父生前教导臣先贤学问时，每每更改其中前人注释，当时科举必须要学朱熹的四书五经，于是父亲在教导臣时，一边教臣朱子的四书章句集注，一边教臣传世录，二者间的异同，如今天下皆知，臣不再赘述。”

从李显穆的话中，众人都能听得出，很早之前李忠文公就已经对朱子的四书章句集注不满意，于是亲自删改。

李显穆继续侃侃而谈，“臣当时问父亲，‘为何要删改过往圣人的学问呢？’

父亲回答臣，‘因为这些过往圣人的学问对大明有大害而只有小益。’

臣很震惊，又问父亲，‘可这不是圣人的学问吗？难道也能随便改吗？’

父亲说：‘如果有一天圣人的学问对大明有害，那就摒弃它。’

左都御史、以及你们……”

李显穆抬手用笏板一个个指着方才和自己激情互喷的臣子，“你们都说我李显穆离经叛道，竟然妄图撼动衍圣公制度和现在的文庙，简直是儒门的叛徒，是读书人的耻辱，可我今日就在这里对你们、以及天下人说一句话肺腑之言——

如果有一天……”

李显穆深吸了一口气，殿中的气氛愈发凝滞，几乎所有人都屏住了呼吸，今天在奉天殿上，李显穆已经说过太多的惊人之语，他攻讦衍圣公，攻讦文庙中的圣贤，厉声呵斥左都御史，可众人都相信，他现在还会说出更加惊人的言语。

朱高炽胖胖的脸上缓缓滴下了汗珠，他是个相当中正平和的人，他以前觉得李显穆也很中正平和，和姑父李祺是一样的人，可现在他知道自己错了，且错的离谱。

李显穆简直是个锋锐为天下先的战神，是一把能够扫平天下的神剑。

坐在皇位上的朱棣一时竟然有些恍惚，他又一次从李显穆的身上看到了李祺的影子，他甚至觉得就是李祺复生了，降临在李显穆的身上。

很多人都奇怪他为什么那么信任李祺，明明他们