带有【道】的成语

  • 道路藉藉藉藉:纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭,纷纷传告。
  • 道路相望望:看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。
  • 道路侧目侧目:侧目而视。在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴虐。
  • 道路相告路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。
  • 谈笑而道有说有笑地讲述。形容讲述不相关切的事。
  • 已登道岸岸:道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
  • 奉道斋僧奉道:信奉道教,泛指佛道;斋僧:施舍僧人饭食。信仰道教行善事。
  • 逢山开道,遇水造桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
  • 怨声满道怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
  • 公道难明公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理难以得到伸张。
  • 狂为乱道狂:狂妄;道:讲。狂妄地做事,胡乱地说话。
  • 提名道姓提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。
  • 逆天无道逆:违反;道:道义。违反天理,毫无道义。
  • 公道大明公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。
  • 野狐外道比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。
  • 道远知骥骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
  • 清跸传道清跸:帝王出行时开路清道,禁止通行。指帝王或大官出巡时护卫传呼清道,禁止行人通过。
  • 安国之道,先戒为宝道:方法,途径;戒:戒备;宝:宝物,比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法,先有戒备是最重要的。
  • 明修栈道,暗度陈仓指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。
  • 舍道用权指变通常道以适应现实的需要。
  • 道在屎溺比喻道之无所不在。
  • 洁身守道指保持自身纯洁,坚守正道。
  • 得君行道旧指有才识的人得到开明君主的信任,得以推行自己的政治主张和计划。
  • 横行霸道横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
  • 枉道速祸枉道:邪门歪道;速:招致;祸:祸患。用不正当的手段谋取利益必然招致祸患。
  • 周全之道周全:周到。考虑细致全面的方法。
  • 别径奇道别径:小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。
  • 传道授业传授道理,教授学业。
  • 笼街喝道喝道:古时官员出行差役叫行人让道。表示仪仗的威风。
  • 恐伤雅道雅道:正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。
  • 王道乐土王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。
  • 传道穷经道:孔孟之道;穷:穷尽;经:经典。传授道理,穷尽经典。
  • 天道昭彰天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。
  • 世道浇漓世道:社会风气;浇漓:指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
  • 火居道士指有家庭妻儿的道士。
  • 道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。
  • 天道无私指上天很公正,不偏不倚。
  • 道尽涂穷指无路可走,陷于绝境。
  • 道尽涂殚涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。
  • 守死善道指以生命保全道的完善。
  • 未足为道不值得一提。
  • 亡国之道道:道路,途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意,不得人心。
  • 进道若踡指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 三杯通大道三杯:指饮了三杯酒;大道:宽广的道路。三杯酒下肚,可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意,靠饮酒来安慰自己,自我陶醉。
  • 饿莩载道莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
  • 狂悖无道狂悖:狂妄背理。狂妄猖獗,蛮不讲理。
  • 明道指钗泛指婴儿聪明。
  • 天道恢恢恢恢:宽广的样子。天道公平,作恶就要受惩罚。
  • 道键禅关道:道教;键:观宇,禅佛佛教;关:指寺院。道教的观宇,佛教的寺院。
  • 忠告善道道:同“导”,引导。真诚劝告,善意引导。
  • 家道壁立家道:家庭经济情况;壁立:四立的墙壁。形容家贫如洗,一无所有,贫困到极点。
  • 立身行道修养自身,奉行道义。
  • 乐以道和乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
  • 赭衣半道赭衣:古代囚犯穿的衣服,赤褐色。穿囚服的人很多。形容犯罪的人多。
  • 鹤亦败道仙鹤败坏仙道。指万物皆遵循一定的客观规律,不以人的意志为转移。
  • 天道酬勤天道:天理;酬:报;勤:勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
  • 君子爱财,取之有道君子:有才德的人。君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。
  • 天不变,道亦不变道:道理,规律。天是不变的,道也是不变的。
  • 循道不违遵循道德规范而不违背它。
  • 啖饭之道啖:吃:道:方法,道理。指谋生的方法。含嘲弄的意味。
  • 以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
  • 奸臣当道奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。
  • 路逢窄道在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
  • 垂涕而道涕:鼻涕,眼泪。流着眼泪说话。比喻十分沉痛地恳切陈词。
  • 闻道犹迷闻:听到,引申为知道;道:道路,指正道;犹:还;迷:迷失。已经知道哪是正路,还是往迷路上走。比喻知错不改,一错到底。
  • 莫道桑榆晚,为霞尚满天桑榆:指太阳到了桑榆星附近,比喻晚年。不要说岁数已大,将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮,老有所为,积极进取。
  • 老熊当道当道:把路挡住。比喻猛将镇守要塞。
  • 失道寡助道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
  • 已归道山道山:传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
  • 豺狼塞道塞:堵塞。豺狼堵塞了路。比喻坏人得势掌权。
  • 莫道君行早,更有早行人多指办事情已被别人抢先下手了。
  • 济时行道济:拯救;道:仁道。拯救时世,施行仁道。
  • 当道撅坑指拼个你死我活。
  • 攀亲道故故:故旧,老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。
  • 门门有道,道道有门门门:各行各业;道:门道;道道:办法;门:窍门。各种行业,各有各的诀窍。
  • 公公道道不偏不倚的、公平合理的事情。
  • 求之有道指谋求财物应采取正当的途径,不能不择手段。
  • 反道败德违反正道,败坏道德。
  • 卧狼当道当路躺着恶狼。形容前途凶险。
  • 一人得道,九族升天一个人得道成仙,全家族都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 立雪求道旧指恭敬虔诚地求道。
  • 夕阳古道傍晚的太阳,古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
  • 载道怨声载:充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。
  • 正道直行正道:正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
  • 不易之道易:变。永久不变的规律。
  • 巧言不如直道巧言:好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说。
  • 吾道将东道:学术主张。指自己的学术或主张得到继承和推广。
  • 邪魔歪道指不正当的言行或途径。
  • 吾道东矣道:主张。自己的学术主张得人继承和推广。
  • 正道坦途正:正直;坦:平坦。直而平坦的大路。形容方向正确,前途光明。
  • 力屈道穷道:途径、办法;屈:穷尽。力量办法都已用完。
  • 称名道姓称:称道。称呼姓名。
  • 天魔外道外道:佛家语,指不合佛法的教度。指正统以外的的异端流派。
  • 点头道是表示赞成或肯定。
  • 小道大成儒家即礼乐政教以外的学说、技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。
  • 夹道欢呼众人排列在道路两旁呼喊,表示对来宾的欢迎。
  • 混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 直道事人正直无私地对待人。
  • 能言会道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
  • 东道主人泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
  • 诗以道志用诗歌表达自己的思想和志趣。
  • 筑室谋道筑:建造;室:房屋;谋道:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。
  • 屈己存道比喻委屈自己,保存道义。
  • 街道巷陌陌:小道。指大街小巷各个地方。
  • 人心世道社会的风气,人们的思想。
  • 畔道离经畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。
  • 说来道去指众说纷纭。
  • 一口道破道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
  • 一夫得道,九族升天一个人得道成仙,全家族都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 再作道理指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
  • 同志合道志:志趣;道:道路。志趣相同,意见一致。
  • 胡猜乱道道:说话。胡乱地猜测与瞎说。
  • 同道相益相:互相;益:有益。有共同志趣的人在一起,可以相互得到帮助。
  • 一人得道,鸡犬飞升一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 方圆难周,异道不安周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
  • 能言善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
  • 口谈道德,志在穿窬穿窬:指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德,心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
  • 易道良马易道:平坦的道路;良马:好马。坦途骏马,便于驰骋。比喻可以迅速前进,毫无阻碍。
  • 歪谈乱道说话糊里糊涂,毫无见地。
  • 离经畔道①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 用兵之道,以计为首首:第一。指挥军队作战的法则,应把研究各种情况,制定谋略作为首先加以考虑的事情。
  • 拥彗清道拥:抱持;彗:扫帚。手拿扫帚,清扫道路。表示对来访者的敬意。
  • 直道不容按正直的道理行事而不被社会容纳。
  • 文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
  • 爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
  • 通衢大道通衢:四通八达的道路;道:道路。四通八达的道路。
  • 能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
  • 道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
  • 一阴一阳之谓道阴、阳:指事物矛盾的两个对立面;道:事物发展的规律。既有阴,又有阳,这就是道,即事物发展的规律。
  • 世道日衰世道:社会风气;日:日益;衰:衰败。社会风气一天天地败落。
  • 道路指目路上行人用手指,用眼睛看。形容事情已经很明显,众人皆知。
  • 道不拾遗,夜不闭户遗:遗失的东西;户:门。东西丢在路上没有人拾走,夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。
  • 风通道会风:风俗,风气;通:通“同”,共同;会:共同。指风俗人情有共同之处。
  • 赭衣满道赭衣:古代囚犯穿的衣服,赤褐色。穿囚服的人很多,充满了道路。形容犯罪的人多。
  • 不可以道里计计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。
  • 公道总在人心公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
  • 公道自在人心公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
  • 道三不着两道:说话;着:接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
  • 十二道金牌宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令,皆用金字牌。后以之作为紧急命令的代称。
  • 二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩。
  • 妇道人家妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子。
  • 光明大道指正确的有前途的道路。
  • 人道主义道:道义。关心人类幸福。
  • 不足为道足:值得;道:说。不值得一说。
  • 打道回府指回家。
  • 有道之士明白事理的人。
  • 各行其道各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。
  • 地地道道真正的,够标准的。
  • 直道守节节:节操。处事公正,遵守节操。
  • 妾妇之道妾妇:指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。
  • 说咸道淡说别人闲话。
  • 狮虎当道危险的阻障,指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
  • 旁门歪道指不正经的东西。
  • 道路传闻在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。
  • 道道地地非常地道。
  • 摧志屈道摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。
  • 瞎说白道失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
  • 瞎说八道失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
  • 东道主泛指接待或宴客的主人。
  • 清道夫旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。
  • 作舍道旁比喻众说纷纭,事情难成。
  • 作舍道边在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
  • 左道旁门原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
  • 尊师重道道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
  • 遵道秉义犹言遵守道义。
  • 尊师贵道尊敬师长,尊重其所传之道。
  • 枉道事人枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
  • 筑室道谋筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。
  • 筑舍道傍傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
  • 中庸之道指不偏不倚,折中调和的处世态度。
  • 重逆无道大逆不道,行事不循理。
  • 中道而废中道:中途。半路就停止了。
  • 志同道合道:途径。志趣相同,意见一致。
  • 指名道姓明确指出姓和名。
  • 直道而行比喻办事公正。
  • 正明公道指正大光明。
  • 正己守道道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
  • 再做道理指另行打算或另想办法。
  • 朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 怨声载道载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
  • 坐而论道坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 盗亦有道道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
  • 山阴道上,应接不暇山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
  • 一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
  • 文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
  • 一语道破道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
  • 一人得道,鸡犬升天一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
  • 一反其道一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
  • 魔高一尺,道高一丈魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
  • 要言妙道要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
  • 养生之道指修养身心,以期保健延年的方法。
  • 阳关大道原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
  • 羊肠小道曲折而极窄的路(多指山路)。
  • 羊肠鸟道形容山路狭窄,曲折而险峻。
  • 即以其人之道,还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
  • 言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 邪门歪道指不正当的门路、手段或不正经的事情。
  • 邪魔外道佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
  • 邪魔怪道犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
  • 小道消息指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。
  • 仙风道气犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 仙风道骨骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 仙风道格犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 嫌好道歉说好道坏。指挑剔苛求。
  • 嫌好道恶说好道坏。指挑剔苛求。
  • 嫌好道歹形容嫌恶,挑剔。
  • 嫌长道短犹苛求责备。
  • 霞光万道形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
  • 道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
  • 问十道百犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
  • 微不足道微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
  • 歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。
  • 途途是道指头头是道。说话或做事很有条理。
  • 头头是道本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
  • 同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 天公地道形容十分公平合理。
  • 天道无亲亲:亲近。公正,不偏不倚。
  • 天道人事天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
  • 天道宁论指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 天道好还旧指恶有恶报。
  • 替天行道代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
  • 题名道姓犹指名道姓。指对人不尊敬。
  • 太丘道广太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。
  • 颂声载道赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
  • 四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
  • 说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
  • 说今道古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 说三道四形容不负现任地胡乱议论。
  • 说黄道黑比喻对人对事任意评论。
  • 说亲道热说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
  • 说黑道白比喻对人对事任意评论。
  • 说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
  • 说古道今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
  • 说短道长说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说长道短议论别人的好坏是非。
  • 说东道西没有中心地随意说。
  • 说白道绿比喻对人对事任意评论。
  • 说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
  • 顺道者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
  • 束装就道整好行装走上旅途。
  • 数黄道黑数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
  • 数黄道白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
  • 守道安贫坚守正道,安于贫困。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫的话。
  • 师严道尊本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
  • 道高益安,势高益危益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
  • 师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 市道之交指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
  • 世道人心社会的风气,人们的思想。
  • 世道人情指社会风尚和为人处世之道。
  • 得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
  • 生财之道发财的门路。
  • 生财有道原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
  • 神谋魔道犹神差鬼使。好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  • 神眉鬼道形容花样多,有些神秘莫测。
  • 神道设教神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
  • 卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
  • 道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
  • 日暮道远比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 任重道远任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
  • 任重道悠比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
  • 仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
  • 不近道理不近人情,不讲道理。
  • 古道热肠指待人真诚、热情。
  • 热肠古道热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。
  • 反其道而行之其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
  • 道不同,不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。
  • 传道受业受:通“授”。传授道理,教授学业。
  • 求志达道指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
  • 问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
  • 求道于盲盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
  • 清宫除道清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
  • 轻车熟道比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
  • 数东瓜,道茄子形容说话罗唆,没完没了。
  • 其道无由找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。
  • 其道亡繇找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。
  • 弃道任术指统治者不行王道而行霸术。
  • 仆仆道途奔走于道路。形容途中劳顿。
  • 道路以目在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
  • 贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
  • 旁门邪道泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
  • 旁门小道犹旁门左道。泛指不正派的东西。
  • 旁门外道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
  • 班荆道故班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 鸟道羊肠狭险典折的山路。
  • 逆道乱常指违背道德纲常。
  • 北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
  • 能说惯道形容人口才好,很会讲话。
  • 能说会道形容很会讲话。
  • 目击道存眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求,志同道合。
  • 谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
  • 道高一尺,魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
  • 明修栈道,暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
  • 明堂正道犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
  • 鸣锣开道封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
  • 鸣锣喝道封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
  • 明公正道犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
  • 妙言要道妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
  • 渺不足道非常微小,不值得一谈。
  • 论短道长议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。
  • 论长道短议论别人的是非好坏。
  • 六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
  • 黄道吉日迷信的人认为可以办事的吉利日子。
  • 两道三科说三道四,花言巧语。
  • 离经叛道原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
  • 乐道好古以守道为乐,喜爱古制。
  • 乐道安贫道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
  • 乐道安命乐守正道而安于天命。
  • 乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
  • 乐道忘饥指醉心于圣道。
  • 豺狼当道当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
  • 老罴当道比喻猛将镇守要塞。
  • 胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。
  • 暴虐无道残暴狠毒,丧尽道义。
  • 夸强道会会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
  • 孔孟之道孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
  • 口碑载道形容群众到处都在称赞。
  • 康庄大道宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。
  • 开锣喝道古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
  • 绝口不道指闭口不谈。
  • 卷甲倍道卷起铠甲,急速前进。
  • 道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 就正有道向有学问和有道德的人请求指正。
  • 久归道山早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
  • 经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 津津乐道很有兴趣地说个不停。
  • 进道若退指前进之道反若后退。
  • 进道若蜷指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 假眉三道方言。装模作样。
  • 家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。
  • 家道消乏家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
  • 假道灭虢假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
  • 家道从容指家庭生活条件充裕。
  • 家道小康家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。
  • 昏庸无道糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
  • 拆白道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
  • 会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。
  • 荒淫无道荒淫:淫乱无度;无道:不讲道义。多指君主生活靡烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。
  • 怀道迷邦犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
  • 骅骝开道古代高级官僚出行,仪仗用马匹前导。
  • 胡诌乱道胡诌,随意胡说。
  • 胡言乱道犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 胡说白道犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
  • 胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。
  • 狐媚魇道指行为妖邪。
  • 壶浆塞道壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
  • 何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
  • 倍道而进倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
  • 躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
  • 公道合理指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
  • 甘贫乐道甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 夫子自道指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 逢山开道形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
  • 道同契合犹言道合志同。
  • 分道扬镳分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
  • 反经合道虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
  • 二仙传道两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
  • 饿殍载道饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
  • 饿殍满道殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
  • 独行其道道:信念、主张。独自去实现自己的主张。
  • 东道之谊东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。
  • 得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
  • 道义之交交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
  • 道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 道在人为犹言事在人为。
  • 道同志合犹言道合志同。
  • 道同义合犹言道合志同。
  • 道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
  • 道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
  • 道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
  • 道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
  • 道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
  • 道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
  • 道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
  • 道貌岸然道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 道殣相望殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
  • 道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
  • 道尽途穷道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。
  • 道尽途殚指无路可走,陷于绝境。
  • 道旁苦李比喻不被重视的人。
  • 道合志同指彼此的志趣理想一致。
  • 道高望重犹言德高望重。
  • 道高魔重形容法力高强。
  • 道高德重道德高尚,很有威信。
  • 道寡称孤指自封为王,称霸一方。
  • 道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。
  • 道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
  • 道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。
  • 道弟称兄朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
  • 道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
  • 道长论短指评论好坏是非。
  • 道傍之筑比喻无法成功的事。
  • 道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。
  • 道德文章指思想品德和学识学问。
  • 道傍苦李比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。
  • 道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
  • 道不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
  • 道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
  • 道不举遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
  • 道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道长争短指评论好坏是非。
  • 道边苦李比喻庸才,无用之才。
  • 大逆无道封建时代称犯上作乱等重大罪行。
  • 大逆不道逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
  • 打家截道指到人家里和在路上抢夺财物。
  • 称雨道晴比喻说话说不到一块。
  • 称兄道弟朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
  • 称孤道寡孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
  • 长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
  • 拆牌道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
  • 豺狼横道横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
  • 惨无人道惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
  • 蚕丛鸟道指险绝的山路。
  • 不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
  • 不可胜道无法尽说。极言其多。
  • 伯道无儿伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
  • 兵行诡道兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
  • 兵革满道兵:兵器;革:甲胄。战乱中军用的武器装备散乱地遗弃,塞满了道路。形容战祸伤亡惨重。
  • 称奇道绝觉得奇怪难得。
  • 悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
  • 倍道兼行倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。
  • 倍道而行加快速度,一天走两天的行程。
  • 背道而驰背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
  • 倍道兼进倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。
  • 卑卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
  • 班荆道旧指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。
  • 霸道横行犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
  • 岸然道貌指严肃的神态。
  • 安贫守道安于贫穷,恪守信仰。
  • 安贫乐道安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 爱非其道对某人很喜爱,但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
成语速学
  • 影相随 xíng yǐng xiāng suí
    象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
  • 风移俗 qiān fēng yí sú
    犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
  • 败荣枯 chéng bài róng kū
    成功与失败,得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。
  • 公说法,顽石点头 shēng gōng shuō fǎ,wán shí diǎn tóu
    传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
  • 雷不暇掩耳 jí léi bù xiá yǎn ěr
    比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
  • 神养性 yí shén yǎng xìng
    指保养精神元气。
  • 林春满 xìng lín chūn mǎn
    满:充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。
  • 长计议 cóng cháng jì yì
    用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
  • 人孺子 fù rén rú zǐ
    妇女孩子。
  • 时不偶 zāo shí bù ǒu
    指不遇合时机。
  • 荻和丸 huà dí huò wán
    用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
  • 交词令 wài jiāo cí lìng
    用于交往的空套话。